特岗教师《教育与教育学》高频考点：教育学的发展
2020-05-27 20:54:29   来源：环球教育在线   评论：0 点击：

高频考点二　教育学的发展

考点1 教育学的定义

教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，揭示教育规律的科学。

考点2 中国古代教育学思想

1．《学记》

《学记》是世界上部专门论述教育问题的著作．诞生于战国后期，是中国的教育学雏形，《学记》系统地阐述了教育的作用与任务．教学制度、原则与方法等。

提出“实教必有正业，退息必有居学”(课内外相结合的教学原则)，提出“教学相长”’“师严然后道尊”“学不躐等”“不陵节而施”(循序渐进)“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”(启发)等教学原则。

提出“化民成俗，其必由学…‘建国君民．教学为先”等教育的重要性。

2.孔子的教育思想

孔子的教育思想在《论语》中有充分的反映，主张“有教无类，，f教育平等)“不愤不启，不悱不发”(启发的由来)“性相近，习相远也”(人的先天性相差不大，个性的差异主要是后天形成的)“学而不思则罔，思而不学则殆”(将学习过程概括为“学一思一行”)“因材施教’’等。

考点3 西方古代教育学思想

在西方，要追溯教育学的思想来源，毫无疑问，首先需要提到的是古希腊的哲学家苏格拉底(Socrates，公元前469一前399年)、柏拉图(Plat0，约公元前427一前347年)和亚里士多德(Aristotle，公元前384一前322年)，并称“古希腊三贤”。

考点4 教育学的建立与发展

1．夸美纽斯

教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯(JohannAmosComenius，1592—1670)的《大教学论》。

夸美纽斯是受到人文主义精神影响的捷克教育家。年轻时期的他就具有强烈的民主主义思想，强调教育的自然性。自然性首先是指人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都应受到同样的教育；其次是说教育要遵循人的自然发展的原则；后是说要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”，而不是仅强调宗教教育。他的教育思想集中反映在他的著作《大教学论》中。夸美纽斯认为，教学论是教学的艺术，《大教学论》就是要“把一切事物教给一切人类的全部艺术”，这是一种“教得准有把握”“教得使人感到愉快”、“教得彻底”的艺术。

《大教学论》是西方教育史上部体系完整的教育学著作，书中全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊病、改革教育的必要性和可能性、学制、教学法、体育、德育、宗教教育、学校管理等。虽然《大教学论》具有不可避免的历史局限性，但夸美纽斯总结的经验弥足珍贵。

2．卢梭

启蒙时期的思想家、教育家对自然性

思想做了新的解释，并使之哲学化。这首先要提到法国的卢梭(Jean-JacquesRous—seau，1712—1778)。卢梭对自然性的强调到了使之与现代文明对立的程度，并因宣扬他的自然主义教育理想的作品《爱弥尔》而险些被法国当局逮捕。他所理解的自然，是指不为社会和环境所歪曲、不受习俗和偏见支配的人性，即人与生俱来的自由、平等、淳朴和良知。卢梭认为，人的本性是善的，但被现存的环境和教育破坏了，假如能为人造就新的、适合人性健康发展的社会、环境和教育，人类就能在更高阶段回归自然。因此，人为的、根据社会要求强加给儿童的教育是坏的教育，让儿童顺其自然地发展才是好的教育，甚至越是远离社会影响的教育才越是好的教育。

卢梭的自然教育理论存在着天性至上、把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调“儿童是教育主体”的思想，开辟了现代教育理论的先河。

3．康德

卢梭的自然主义思想对德国哲学家康德(Immanuel　Kant，1724—1804)的影响很大：康德的《教育论》一书，其思想精神直承卢梭。书中屡次介绍卢梭的教育思想，其重视儿童青少年身心之养护、发展及其民主主义的教育思想，都是卢梭教育思想的“灵魂”。

康德虽受卢梭的影响，尊重儿童的天性，但他认为人若成为真正有道德和有理性的人，不能不要教育，不能只靠天性。康德在他的哲学里，探究道德的本质，充分肯定了个人的价值。他力图通过教育实现他的哲学理想，改造社会。他认为，人的所有自然禀赋都有待于发展，才能生存，“人是一需要教育的动物”，教育的根本任务在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成为自身，成为本来的自我，都得到自我完善。

4．裴斯泰洛齐

瑞士教育家裴斯泰洛齐(Johann　Heinrich　Pestalozzi，1746—1827)深受卢梭和康德思想的影响，并且以他博大的胸怀和仁爱精神进行了多次产生世界影响的教育试验。他认为，教育的目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。教育应该是有机的，应做到智育、德育和体育的一体化，使头、心和手都得到发展，教育者的首要职责在于塑造完整的、富有个性特征的人。他主张教育要遵循自然，教育者对儿童施加的影响，必须和儿童的本性一致，使儿童自然发展，并把这种发展引向正确的道路。

5．洛克

进入近代，国家教育的思想与民主的教育思想都在发展。这在英国哲学家洛克(John　Locke，1632—1704)身上得到了集中体现。

一方面，他提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。因此，他主张取消封建等级教育，认为人人都可以接受教育。另一方面，他主张的又是绅士教育，认为绅士教育是重要的，一旦绅士受到教育，走上正轨，其他人就都会很快走上正轨。绅士应当既有贵族气派，又有资产阶级的创业精神和才干，还要有健壮的身体。绅士的教育要把德行的教育放在首位，基本原则是以资产阶级利己主义的理智克制欲望，确保个人的荣誉和利益。与之形成鲜明对照的是，他轻视国民教育，认为普通的学校里集中了“教养不良、品行恶劣、成分复杂”的儿童，有害于绅士的培养，他主张严格、慎重地挑选德行、能力好，并且娴于礼仪、精通人情世故的导师，从幼年起就对未来的绅士进行家庭教育。

2.规范教育学的建立

创始人：德国著名的心理学家和教育学家赫尔巴 特(1776年—1841年)在世界教育学史上被称为“科学教育学奠基人”

代表著作：《普通教育学》(1806年)该书被公认为本现代教育学著作。

贡献：他个提出要使教育学成为科学。他把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上。

赫尔巴特的教育思想被看作是传统教育学的代表;传统教育学主张：教育的目的是传授知识;传统教育的特点是“教师中心、教材中心、课堂中心”

实用主义教育学的代表人物及著作

代表人物：

美国教育家杜威(1859年——1952年)

代表作：《民本主义与教育》

杜威作的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对。

他主张：教育的目的是促进学生发展;强调儿童在教育中的中心地位(杜威关于学生在教学中的地位的主张，称为儿童中心主义);认为教学是儿童通过亲身实践探索经验的过程。他强调的“三中心”是“学生中心、生活中心、活动中心”